�。ㄐ炻劊┮匀嗣駥γ篮蒙�活的向往為中心順應(yīng)民意，此國家之所以興隆也。民意是什么？是近代中國屢遭列強(qiáng)迫害時(shí)希望的奮起反抗；還是日本侵略滅亡我中華民族時(shí)希望的團(tuán)結(jié)抗?fàn)�；是中國�?nèi)戰(zhàn)混亂時(shí)希望的祖國統(tǒng)一，還是國力落后時(shí)希望的繁榮富強(qiáng)……一切的一切，從過去“盼反抗”到現(xiàn)在“盼統(tǒng)一”，從過去“盼團(tuán)結(jié)”到現(xiàn)在“盼富強(qiáng)”，從過去“盼溫暖”到現(xiàn)在“盼環(huán)�！�，從過去“求生存”到現(xiàn)在“求生態(tài)”，人們對美好生活的向往始終如一。

　　人民是國家的根本。國家是由每個(gè)人民組成的，人民構(gòu)成國家的基本單元。歷史是人民創(chuàng)造的�！叭嗣袷峭苿�(dòng)歷史前進(jìn)的原動(dòng)力�！苯y(tǒng)治階級承認(rèn)“民心所向”，順應(yīng)“民意”的思想十分珍貴。因此，順應(yīng)“民意”是必要的、是科學(xué)的、是正確的，需要我們一以貫之，堅(jiān)持不懈！

　　曾子曰：“民之所好，好之，民之所惡，惡之。此之謂民之父母�！奔窗傩盏母改腹�，要以百姓的喜好為喜好，百姓的厭惡為厭惡。

　　提升國內(nèi)產(chǎn)品質(zhì)量，滿足人民物質(zhì)需求。隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人們對物質(zhì)生活的需求不再僅停留在“有和沒有”的層面，而是提升到“質(zhì)量優(yōu)或不優(yōu)”的層面。以現(xiàn)在的海外購物為例，人民更加重視產(chǎn)品的質(zhì)量和產(chǎn)品的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)等指標(biāo)的高低，價(jià)格已成為相對次要的考慮。另外，高品質(zhì)的符號(hào)價(jià)值也開始被關(guān)注和重視。因此，提升國內(nèi)產(chǎn)品質(zhì)量，滿足人民日益增長的對產(chǎn)品高質(zhì)量的要求和現(xiàn)今相對較弱的產(chǎn)品質(zhì)量之間的矛盾，提升人民文化自信迫在眉睫。

　　加強(qiáng)城市精細(xì)化管理，滿足人民生活需求。長期以來，我國城市管理主要依靠行政力量，管理思維粗放、籠統(tǒng)、模糊，無法適應(yīng)城市社會(huì)日益多樣化、動(dòng)態(tài)化和復(fù)雜化的發(fā)展。城市建設(shè)資金需求越來越高，人民對環(huán)衛(wèi)、街道、社區(qū)、城市管理的要求也越來越高。但目前缺乏法律保障，缺乏處罰依據(jù)和缺乏專業(yè)工作人員的現(xiàn)象明顯而突出。因此，如何處理好人民對城市美好環(huán)境向往與現(xiàn)實(shí)情況之間的矛盾，需要我們加快城市公共服務(wù)的“提檔升級”，實(shí)現(xiàn)城市管理模式的整體轉(zhuǎn)型。

　　跟隨民眾需求，促進(jìn)食品行業(yè)轉(zhuǎn)型升級。當(dāng)社會(huì)物質(zhì)資源越來越豐富時(shí)，人們開始追求品質(zhì)，消費(fèi)升級也就不斷被強(qiáng)調(diào)。從北京的J姓自助餐飲業(yè)門店停業(yè)我們可以看到，那個(gè)追求物質(zhì)享受的時(shí)代已經(jīng)成為過去，取而代之的是追求精致消費(fèi)新時(shí)代。如何處理好人民日益迫求的精致消費(fèi)觀念和現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級之間的矛盾，是我們順應(yīng)民意的關(guān)鍵。通過網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，定位個(gè)性化的服務(wù)，多角度、多創(chuàng)新，滿足人們精致生活的不同標(biāo)準(zhǔn)。重視科技創(chuàng)新，開拓進(jìn)取，有利于產(chǎn)業(yè)順利實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。

　　“圣人無常心，以百姓心為心。”順應(yīng)民意，以人們對美好生活的向往為向往，服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)，為爭取全面建成小康社會(huì)的偉大成功，奮斗！返回搜狐，查看更多