說(shuō)到底，無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)私才敢擔(dān)任。心底無(wú)私六合寬。擔(dān)任就是義務(wù)，好干部必需有義務(wù)沉于泰山的認(rèn)識(shí)，對(duì)峙黨的準(zhǔn)繩第一、黨的事業(yè)第一、人平易近好處第一，敢于旗號(hào)明顯，敢于較實(shí)碰硬，對(duì)工做任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善做善成。“疾風(fēng)識(shí)勁草，猛火見(jiàn)實(shí)金。”為了黨和人平易近事業(yè)，我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時(shí)代的勁草、實(shí)金。

　　當(dāng)然，敢于擔(dān)任，是為了黨和人平易近事業(yè)，而不是小我風(fēng)頭從義，飛揚(yáng)囂張、唯我獨(dú)卑并不是敢于擔(dān)任。春秋期間宋國(guó)醫(yī)生正考父是幾朝元老，但他對(duì)本人要求很?chē)?yán)，他正在家廟的鼎上鑄下銘訓(xùn)：“一命而僂，再命而傴，三命而俯。循墻而走，亦莫余敢侮。公式于是，鬻于是，以糊余口。”意義是說(shuō)，每逢有錄用汲引時(shí)都越來(lái)越隆重，一次汲引要低著頭，再次汲引要曲背，三次汲引要哈腰，連走路都靠墻走。糊口中只需有這只鼎煮粥糊口就能夠了。我看了這個(gè)故事之后，很有感到。我們的干部都是黨的干部，權(quán)力都是黨和人平易近付與的，更該當(dāng)正在工做中敢做敢為、克意朝上進(jìn)步，正在做人上謙善隆重、戒驕戒躁。

　　正考父：子姓，春秋期間宋國(guó)醫(yī)生。宋湣公（子共）的玄孫、孔父嘉的父親、孔子的七世祖。他是宋閔公長(zhǎng)子弗父何的曾孫，曾輔佐過(guò)宋戴公、宋武公、宋宣公，官至上卿，德高望隆。三公期間，宋國(guó)崇德法，尚禮義，倡廉儉，戒奢靡，沉農(nóng)桑，修水利。身為首輔的正考父居功至偉。但他官位越高，人越謙和，修身愈嚴(yán)，律己愈苛。正考父事跡正在《國(guó)語(yǔ)》、《左傳》、《史記》等史籍中均有記錄，做為嚴(yán)以修身、恭儉從政、忠義傳家的典型而被敬重。

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