中國共產(chǎn)黨舊事網(wǎng)北京9月6日電 （萬鵬）十八大以來，新一屆地方帶領集體創(chuàng)制性地承繼和成長了黨的治藏治邊理論，豐碩和深化了黨的平易近族政策、宗教政策。“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”，“依法治藏、富平易近興藏、持久建藏、凝結人心、夯實根本”，“要一直連結清醒思維，緊緊依托各族干部群眾，勤奮實現(xiàn)西藏持續(xù)不變、持久不變、全面不變”，習近平總書記提出的“治邊穩(wěn)藏”工做的一系列主要闡述，既濃縮了幾代地方帶領集體對鞭策西藏成長不變的配合聰慧，又表現(xiàn)出黨地方對治藏方略的創(chuàng)制性成長。

　　正在本年8月24日至25日召開的地方第六次西藏工做座談會上，習近平提出了六個方面的治藏方略和對峙“依法治藏、富平易近興藏、持久建藏、凝結人心、夯實根本”的主要準繩。這是歷次西藏工做座談會中初次提出“治藏方略”的概念。有媒體闡發(fā)指出，對比歷次西藏工做座談會內(nèi)容，此次方略提出較新的表述起首是“不竭促進各族群眾對偉大祖國、中華平易近族、中漢文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會從義的認同”，這是本年地方統(tǒng)和工做座談會上提出的新表述，此前只要“四個認同”，別離為對偉大祖國、中華平易近族、中漢文化、中國特色社會從義的認同。而“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”這句話的寄義雖然正在之前的西藏工做座談會上提出來過，但這么明白的表述來自于習近平允在2013年加入十二屆人大一次會議西藏代表團審議時的講話。

　　“此次講話歸納綜合的六大治藏方略，取60年來地方當局對西藏的計謀指點思惟是分歧的�！眹刃姓䦟W院竹立家傳授指出，這一方略同時也凸起了十八大后治藏的新亮點，即沉視改善平易近生和凸起“人”的感化。他認為，一方面，提拔少數(shù)平易近族地域的人平易近糊口程度，使鼎新開放的成長功效惠及所有人，才能進一步鞏固軌制威信，鞏固中華平易近族的整個大師庭。另一方面，少數(shù)平易近族地域大多比力偏僻，糊口前提比力艱辛，加上區(qū)域性的教育文化程度相對低下，人才缺乏是成長的一個次要妨礙。習近平出格正在最初強調(diào)要加強各級黨組織和干部人才步隊扶植，就是為了給治藏帶去新的思惟和工做方式，從底子上處理西藏成長問題。

　　西藏是特殊的邊陲平易近族地域，也是主要的國度平安樊籬。“西藏和平解放是西藏汗青上具有劃時代意義的轉機點，也是中國人平易近解放事業(yè)和祖國同一事業(yè)的一件大事�！�2011年7月，做為西藏和平解放60周年慶賀勾當?shù)胤酱韴F團長的習近平就曾強調(diào)，西藏和平解放破壞了外部勢力妄想把西藏從中國割裂出去的圖謀，捍衛(wèi)了國度從權和國土完整，維護了祖國同一和平易近族連合。

　　懂連合是大聰慧，會連合是大本領。“西藏工做的著眼點和出力點必需放到維護祖國同一、加強平易近族連合上來�！闭诒灸甑胤降诹挝鞑毓ぷ鲎剷�，習近平著沉強調(diào)西藏工做正在黨和國度工做大局中的特殊主要性。習近平指出，要“把實現(xiàn)社會場面地步的持續(xù)不變、持久不變、全面不變做為硬使命，各方面工做統(tǒng)策劃劃，分析發(fā)力，牢牢控制反割裂斗爭自動權”。人平易近日報評論員認為，祖國同一是各族人平易近的最高好處，平易近族連合是祖國同一的主要包管。藏族占西藏生齒的90%以上，做好平易近族連合工做意義嚴沉�！熬S護國度同一和平易近族連合，是中華平易近族大師庭的根基‘家規(guī)’，也是治藏方略的底子準繩�！敝袊缈圃涸洪L幫理、學部委員郝時遠指出，國度同一才能有“富平易近興藏”，平易近族連合才可以或許“凝結人心”。從這個意義上說，這不只是西藏工做的著眼點和出力點，也是整個國度、全國各平易近族人平易近植根內(nèi)心的盲目認識。

　　西藏安靖平和、人平易近豐衣足食，是西藏各族人平易近的親身好處所正在，也是全黨全國人平易近的共齊心愿�！暗胤綒v來高度注沉西藏成長不變，高度關懷西藏各族群眾出產(chǎn)糊口�！痹缯�2013年3月，習近平允在加入十二屆全國人大一次會議西藏代表團審議時就曾強調(diào)，西藏各族干部群眾要緊緊抓住汗青機緣，堅韌不拔保障和改善平易近生，確保到2020年同全國一道實現(xiàn)全面建成小康社會雄偉方針�！案黄揭捉d藏，就是要把促進各族群眾福祉做為興藏的根基起點和落腳點�！闭诒灸甑胤降诹挝鞑毓ぷ鲎剷�，習近平曾著沉強調(diào)“富平易近興藏”這一主要工做準繩。他指出，要牢牢把握改善平易近生、凝結人心這個起點和落腳點，鼎力鞭策西藏和四省藏區(qū)經(jīng)濟社會成長。

　　人平易近日報評論員撰文指出，西藏工做主要準繩的精力本色，就是要確保國度平安和長治久安，確保經(jīng)濟社會持續(xù)健康成長，確保各族人平易近物質(zhì)文化糊口程度不竭提高，確保生態(tài)情況優(yōu)良。歸根到底，為的就是穩(wěn)藏安平易近、富平易近興藏�！暗胤叫碌闹尾胤铰缘牧咙c之一是‘富平易近興藏’和‘凝結人心’，就是平易近生工程取平易近氣工程并沉�！敝袊貙W研究核心研究員杜永彬認為，“六個必需”中的“五個必需”都取平易近生和平易近氣間接相關，“富平易近興藏”和“凝結人心”，就是要做好藏區(qū)的物質(zhì)和精力兩方面工做，“通俗來講就是‘管好肚子’和‘管好腦子’”，使藏區(qū)各族干部和群眾心往一處想，勁往一處使。

　　藏傳釋教有愛國愛教的保守，做好藏傳釋教工做是推進西藏長治久安的一個沉點。早正在2006年，時任浙江省委書記的習近平就曾正在首屆世界釋教論壇上會見過第十一世班禪，并正在論壇頒發(fā)主要講線周年慶賀勾當?shù)胤酱韴F團長，習近平來到大昭寺勉勵宗教界人士，精進學識提高涵養(yǎng)，以信為本、以戒為師，盲目承擔社會義務。黨的十八大以來，新一屆地方帶領集體高度注沉宗教工做。本年5月，習近平曾正在地方統(tǒng)和工做會議上針對宗教問題特地指出，宗教工做素質(zhì)上是群眾工做。6月，正在接管班禪參見時，習近平再次針對西藏宗教工做指出，要積極開展教義闡釋，弘揚藏傳釋教教義中的揚善抑惡、平等寬大、扶貧濟苦等積極思惟�！耙αψ龊貌貍麽尳坦ぷ�，發(fā)揚藏傳釋教界愛國愛教保守�！闭诘胤降诹挝鞑毓ぷ鲎剷希暯街翉娬{(diào)做好藏傳釋教工做的主要性。

　　“發(fā)揚宗教界愛國愛教的保守，使宗教界為社會不變、富平易近興藏做出積極的貢獻，這是指導宗教取社會從義社會相順應的題中之義�！焙聲r遠指出，依法治藏，包羅了依法辦理宗教事務的要求。因而，全面準確貫徹落實中共的平易近族政策和宗教政策，最大范疇地連合宗教界人士，保障宗教崇奉自正在，正在卑沉差別、包涵多樣中尋求共識，使宗教工做的群眾性辦事于凝結人心的需要，這是新的汗青前提下同一陣線工做的出力點。中國藏學研究核心現(xiàn)代研究所研究員杜永彬認為，地方新的治藏方略，不單要讓藏區(qū)各族群眾切實感遭到成長的參取度和獲得感，更好地共享鼎新開放的現(xiàn)代化功效，還要把物質(zhì)力量和精力力無機連系起來，物質(zhì)治藏取精力治藏并沉，不竭加強治藏的效力和能力。

　　老西藏精力是指“出格能吃苦、出格能和役、出格能忍耐、出格能連合、出格能奉獻”。60多年汗青證明，“老西藏精力”是西藏各族人平易近賴以連合、拼搏朝上進步、蹈厲奮發(fā)、科學成長的力量源泉，是西藏泛博干部群眾的焦點價值不雅。早正在2011年7月19日慶賀西藏和平解放60周年大會上，習近平允在講話中就曾提及，要用以愛國從義為焦點的平易近族精力和以鼎新立異為焦點的時代精力、以艱辛奮斗為焦點的“老西藏”精力鼓勵全區(qū)各族干部群眾斗志。2013年3月，習近平允在加入十二屆全國人大一次會議西藏代表團審議時，再次提出了“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”的計謀思惟，和實現(xiàn)“西藏持續(xù)不變、持久不變、全面不變”的指示，并強調(diào)發(fā)揚“老西藏精力”。

　　“正在高原上工做，最稀缺的是氧氣，最貴重的是精力�！绷暯皆试谡乒艿胤降诹挝鞑毓ぷ鲎剷䲡r，又一次指出，泛博黨員、干部要發(fā)揚優(yōu)秀保守，不竭為“老西藏精力”注入新的時代內(nèi)涵。地方對西藏干部職工歷來十分關懷，地方相關部分要積極支撐，處理好他們的后顧之憂。習近平強調(diào)，各族干部要像愛護本人的眼睛一樣愛護連合，構成心往一處想、勁往一處使的強大合力�！暗胤綆ьI同志先后持續(xù)倡導弘揚‘老西藏精力’，不只是對‘老西藏精力’的一種必定和認同，也是正在新的汗青期間對泛博干部，出格是帶領干部的一種新的激勵和呼喚�！敝袊貙W研究核心現(xiàn)代研究所研究員王小彬指出，雖然西藏的環(huán)境已有很大變化和成長，但西藏的扶植是無盡頭的。“老西藏精力”做為一個特殊地區(qū)特殊情況發(fā)生的精力文明之花，曾經(jīng)怒放，但同時要看到，她來歷于黨的保守做風，又會跟著形勢的變化和社會的前進，正在雪域高原上有新的成長。